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主題:跟「解脫」或「修行」有關的思考
發表:lz 2009-07-02 23:28:03 閱覽數:18851 (IP: ) T 2858 引 用
 


回應:lz 2009-07-03 01:14:56 (IP: ) T 2858_R 6 引 用
即使是羅漢 也會有失語的時候

有個已成就阿羅漢的比丘 接待照料其他比丘
有一天 某位長老比丘回來已晚(向暮)
所以羅漢就以手為他發神通火光照明
這些相關的事之後 佛知道了 也稱讚他「分僧臥具第一」

但是如果他招待的比丘眾多時 總有人分配到較差的位置
於是那個人(叫做慈比丘) 就嫌惡這個羅漢
認為現神通出火 是嚇到他 懷疑這個應該是不淨行
所以就請他同樣出家的妹妹(叫慈比丘尼) 幫他提問這件事

世尊就問這位羅漢 有沒有這件事? (世尊常常知而故問)
而羅漢回答說: 唯~世尊當知之 (是的~世尊應該也知道)
佛就跟這位羅漢說 「你不應該這樣回答我」

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時尊者沓婆摩羅子得阿羅漢。在靜處思惟心自念言。
此身不牢固我今當以何方便求牢固法耶。
復作是念我今宜可以力供養分僧臥具差次受請飯食耶。
....
時有一長老比丘向暮上耆闍崛山。時尊者沓婆摩羅子手出火光與分臥具語言。
此是房此是繩床是木床是大小蓐是臥枕是地敷是唾壺是盛小便器
此是大便處此是淨地此是不淨地。
時世尊讚言。我弟子中分僧臥具者沓婆摩羅子最為第一。
....
慈地比丘言。汝伺佛比丘僧會時。便往眾中作如是言。
大德。此非善非宜非好不隨順所不應不合時。
我本所憑無有恐懼憂惱。云何今日更生怖懼憂惱。云何水中生火。
此沓婆摩羅子乃來犯我。
....
時尊者沓婆摩羅子去佛不遠。
世尊知而故問。汝聞此比丘尼所說不。
答言聞。唯世尊當知之。
世尊告言。今不應作如是報我。若實當言實若不實當言不實。

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