| §網 綠翠園 站§ 老工仔部落格 |
|---|
| 總 覽 | 版 務 | 政 經 | 健康醫療 | 軍 武 | 理 財 | 文 化 | 藝 文 | 科 技 | 台灣的美 | 旅 遊 | PISA | 娛 樂 | 鄉 土 | 公 民 | 認 同 | 副 刊 | 哈 啦 | 范氏網 |
| 竹縫 視界 | 耳聾 世界 | 泰伯 觀點 | Joy 隨筆 | 哈利 天地 | Jerry C 鳥 世 界 | 射水魚 天 空 | 討海人 鏡 頭 | 嘻笑 人間 | 詩情 畫藝 | 老工仔 思 維 | 網網 相連 | 歷史 庫存 |
| 主題：纏足 戒嚴 解放腳 天足 |
|---|
| 發表：老工仔 | 2015-06-03 10:58:35 | 閱覽數：2152 | (IP: ) | T 4670_R 0 | 引 用 |
|---|
|
纏足 戒嚴 解放腳 天足 纏足這種畸形文化，在古中國被視為美。清末知識分子們，視為中國社會落後的象徵之一，並認為是造成婦女的柔弱，進而影響到整個民族及國家的力量。 台灣近四十年「戒嚴時代」，被中國國民黨視為最安定進步時代，雖經解嚴二十餘年，每當發生重大政治和社會治安事件，就有人又開始懷念「戒嚴時代」的安定，甚至倡導模仿新加坡的鞭刑，亂世非重典無以導正。就像解放纏足當時也是遭到社會莫大反對。 纏足是殘缺的美或對婦女慘酷的束縛，戒嚴是人對恐懼的假安定。自然就是美，人工塑造的美，那只是流行，流行過後，就剩土氣。對流行的創造和追求，是有商業利益為奠基。而文化的追求是對心靈的彌補，如宗教文化非經長時間傳承梳耙，無以累積和形成。 對社會治安的維持，光靠法律是無法抑制，宗教或文化力量才能發自內心。以亞洲的日本和新加坡為例，這兩地都是以清潔及守次序聞名，但日本人是自動自發，即使沒人看管之處也照樣，而新加坡人是怕被重罰才執行，一旦重典沒法維持，其後果不問可知。 |
| 總 覽 | 版 務 | 政 經 | 健康醫療 | 軍 武 | 理 財 | 文 化 | 藝 文 | 科 技 | 台灣的美 | 旅 遊 | PISA | 娛 樂 | 鄉 土 | 公 民 | 認 同 | 副 刊 | 哈 啦 | 范氏網 |
| 竹縫 視界 | 耳聾 世界 | 泰伯 觀點 | Joy 隨筆 | 哈利 天地 | Jerry C 鳥 世 界 | 射水魚 天 空 | 討海人 鏡 頭 | 嘻笑 人間 | 詩情 畫藝 | 老工仔 思 維 | 網網 相連 | 歷史 庫存 |