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| 主題：中正廁所 |
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| 發表：他娘卡賀 | 2018-12-18 17:10:59 | 閱覽數：2953 | (IP: ) | T 6475_R 0 | 引 用 |
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祠堂是祭拜死人的場所但三百七十二年前的明朝官 員為了表示效忠和恭順竟然在太監魏忠賢活生生的時後 紛紛在全國各地建立祠堂樹立魏忠賢的塑像供人燒香跪 拜就在後人讀史至此莫不為士人之諂媚無恥而掩卷嘆 息的廿三年前一個比建立﹁魏忠賢生祠﹂更寡廉更鮮 恥的效忠運動藉著建立﹁蔣公銅像﹂在台灣各地熱烈展 開 遍佈台灣各地的大小﹁蔣公銅像﹂據保守的估計 不下四千座其數量和密度之高絕對是金氏記錄︵如果伸 請的話︶的空前絕後蔣氏的豐功偉業或仁民愛物真的 值得台灣人如此忘我地崇拜嗎？當然不是真相是：當年 如果不是他的嫡繼承人︱蔣經國當權的話則台灣人在子 孫面前永遠抬不起頭來的那一幕就不會上演 在世人追求民主渭為風潮的世紀台灣士人竟然以建 立﹁蔣公銅像﹂向當權者搖尾獻媚為榮較諸封建社會的 建立﹁魏忠賢生祠﹂更荒繆更無品回想父兄那奴顏 婢膝的言行︱由寫建議書到落成致詞銅像的存在再再 地讓我們汗顏不已 政治人物的銅像原本就不該出現在以﹁人本教育﹁為 出發點的校園﹔﹁蔣公銅像﹂的存在其實是對﹁教育應 獨立於政治之外﹂做最大的侮蔑解嚴十年了﹁蔣公銅 像﹂猶不能悄悄地離開校園只能說台灣住民奴才到沒有 原則了 且讓我們回顧當年一則地下笑話： ************************************************** 升官圖 ﹁校長怎麼會對又醜又黑又老的銅像特別有興趣呢？ 竟然一口氣建了三座；你看他的神經是不是有點問題？﹂ ﹁神經有問題倒未必﹔他的『審美觀』一向如此。﹂ ﹁此話怎麼說？﹂ ﹁如果不是，他就不會在升校長前，急吼吼地去娶教育 局長那個又醜又黑又老的女兒了。﹂ ************************************************* |
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