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斜VS.邪

發表：老工仔	2022-12-25 18:41:59	閱覽數：557	(IP: 　)	T 7960_R 0	引　用

斜VS.邪
　　諺云：生於憂患，死於安樂，出則無敵國外患，入則無法家拂士者，國恆亡。「約翰叔叔」自許是國際警察，又隱疾未癒，在中東灰頭土臉，不甚光彩，亞太地區正「方興未艾」，「北極熊」於俄烏之戰，陷入污泥，無法自拔，「唐山大兄」則忙於「內憂外患」，自顧不暇，無力「欺大打小」。

　　「約翰叔叔」大病雖未癒，然瘦死的駱駝總比馬大，中東雖然「吃鱉」，在「亞太地區」則痛定思痛，而習大大卻抱著「中國夢」，春夢正酣，七年之病，求三年之艾，病已深，而欲求乾久之艾，固難卒辦。」

　　一場肺炎，自恃「超英趕美」的科技，羞於外援，疫情越演越烈，舉國正陷入「瘋狂」。共產黨自建政以來，掩旗息鼓，與民休息，對外則「吠聲」不斷，由「解放」而「血洗」，留島不留人，狠話說盡，壞事做絕，但看他如何「自了」。

　　嘉義人訕笑「吃嘴流氓」，謂之「竹雞仔」，只見「虎威」，不見「獠牙」，原來「紙老虎」只是用來唬人的，會咬人的狗是
不吠的，諺云：陰陰鴆鴆，咬人三寸深。

苦螺痛尾溜
　　當前世界戰爭、疫情、通膨等壞事同時發生，是大環境使然，各個民主國家執政黨的日子都不好過，選民的生活過得不好，自然就對政治心存不滿，想「教訓」執政者。

　　求生、惜財、愛名本是人性，所以獨裁者對於被統治者運用恐嚇、收買的統治術，古今東西皆然。前台灣總督府民政長官後藤新平，把這三點人類共同的特性套在當時的台灣漢人身上，誇大其所謂「台灣人愛錢、驚死、愛面子」的重大「發現」，形成其所謂的「治台三策」、作為獨裁統治台灣「恩威並濟」的理論基礎。

　　對獨裁者的恐怖統治術，人微言輕，統治者根本不在乎，倒是對同為被統治者，苦螺痛尾溜，不勝唏噓，本來自己造業自己擔，然這是「一視同仁」的，一人造孽，可要眾人承擔。

　　「於個人榮利為己任，置國家命脈於度外」，傾巢之下無完卵，同一條船上無一倖免，屆時無所謂「中國台灣」人，大家都是「台灣人」，要「再教育」一個都少不了。